les Fruits et Les effets de la foi

 Fruits de la foi

Fruits de la foi

Allah le Tout Puissant dit: {N'as-tu pas vu comment Allah propose en parabole une bonne parole pareille à un bel arbre dont la racine est ferme et la ramure s'élançant dans le ciel? -24-Il donne à tout instant ses fruits, par la grâce de son Seigneur} (IBRAHIM 24 – 25).

Et parmi les fruits de la foi ce qui suit:

1. La foi sincère procure la tranquillité, la satisfaction psychique et le soulagement; ceci conformément à la parole d’Allah (le Tout Puissant): {En vérité, les bien-aimés d'Allah seront à l'abri de toute crainte, et ils ne seront point affligés} (YUNUS: 62).

2. L’obtention de la protection spéciale d’Allah envers les croyants, en effet, Il les fait sortir des ténèbres de la mécréance et de ses répercussions à la lumière de la foi et sa récompense.

Gagner la bénédiction d’Allah et Son Paradis qui l’a préparé pour ceux qui ont cru en Lui et L’ont accrédité.

Le Tout Puissant dit: {Aux croyants et aux croyantes, Allah a promis des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, pour qu'ils y demeurent éternellement, et des demeures excellentes, aux jardins d'Eden [du séjour permanent]. Et la satisfaction d'Allah est plus grande encore, et c'est là l'énorme succès}
(AT-TAWBAH: 72).

3. Allah défend Ses alliés, Son parti et Ses croyants adorés: {Allah prend la défense de ceux qui croient} (AL-HAJJ: 38).

Et parmi ceci aussi: Défense d’Allah de son prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) au cours de son immigration et Sa défense de Son messager privilégié Ibrahim (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) quand il a été jeté dans le feu.

4. La suprématie et la direction exemplaire dans la religion; Allah le Tout Puissant dit: {Et Nous avons désigné parmi eux des dirigeants qui guidaient (les gens) par Notre ordre aussi longtemps qu'ils enduraient} (AS-SAJDA: 24).

Ce qui prouve ceci c’est la direction exemplaire et la certitude en Allah de certains gens religieux qu’Allah a éternisés leurs noms et a conservé leurs traces alors qu’ils sont déjà enterrés; leurs personnes sont absentes mais leurs traces et leurs histoires existent toujours.

5. L’amour des croyants par Allah; le Tout Puissant dit: {Qui les aime et qui L'aiment} (AL-MA-IDAH: 5).

Il dit aussi: {A ceux qui croient et font de bonnes œuvres, le Tout Miséricordieux accordera Son amour} (MARYAM: 96).


Une vie sans foi est une mort fatale.
Un œil sans foi est aveugle. Une langue sans foi est muette. Une main sans foi est paralysée.

6. La bonne vie Ici et Là-bas, Allah le Tout Puissant dit: {Quiconque, mâle ou femelle, fait une bonne œuvre tout en étant croyant, Nous lui ferons vivre une bonne vie. Et Nous les récompenserons, certes, en fonction des meilleures de leurs actions}
(AN-NAHL: 97).

Où sont ceux qui cherchent le bonheur et la bonne vie?!!

7. L’amour d’Allah pour le croyant et l’amour du croyant pour Allah. Le Tout Puissant dit: {Qui les aime et qui L'aiment} (AL-MA-IDA: 54).

C'est-à-dire Il les aime et les rend aimés par les gens.

8. Obtention d’ annonce heureuse pour les croyants à travers la générosité d’Allah; le Tout Puissant dit: {et fais bonne annonce aux croyants} (AT-TAWBAH: 112).

La bonne annonce (bichara) ne peut être que pour une chose grandiose dont les effets se manifestent dans la peau (bachara) c’est pour cette raison qu’ elle est nommée (bichara) Nul n’est grand que la miséricorde d’Allah, Sa satisfaction et Son Paradis. Le (Tout Puissant) dit: { (Annonce à ceux qui croient et pratiquent de bonnes œuvres qu'ils auront pour demeures des jardins sous lesquels coulent les ruisseaux)} (AL-BAQARA: 25).

La foi est une cause d’affermissement. Le Tout Puissant dit: {Certes ceux auxquels l'on disait: “Les gens se sont rassemblés contre vous; craignez-les” - cela accrut leur foi - et ils dirent: “Allah nous suffit; Il est notre meilleur garant”. }

(AL-IMRAN: 173).

Ce qui prouve clairement cet affermissement ce sont les sacrifices que l’histoire a enregistrées des prophètes, des disciples, des successeurs et de tous ceux qui ont suivi leur chemin.

9. Tirer profit de l’exhortation; le Tout Puissant dit: {Et rappelle; car le rappel profite aux croyants}
(AD-DARIYAT: 55).

Nul ne profite de l’évocation et de l’exhortation d’Allah que les bons croyants.

10. Le bien accompagne toujours le croyant; en cas d‘aisance ou de détresse. Il est toujours en alliance avec lui, le prophète Mohamed (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: (Le croyant a une destinée étonnante! Tout ce qui lui advient est bénéfique, et cela n’est réservé qu’à lui seul. En effet, lorsqu’un bien lui échoit, il remercie Dieu et ceci est un bien pour lui. Et s’il est victime d’un malheur, il se montre patient et cela est aussi un bien pour lui) [Rapporté par Mouslim].

La foi pousse le croyant à endurer en cas de malheur et remercier en cas de bonheur.

11. Protection divine du croyant de tomber dans les grands péchés capitaux; le prophète Mohamed (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: (Nul fornicateur ne fornique en étant croyant au moment de sa fornication) [Rapporté par boukhari]. Ceci étant de grands fruits de la foi, où sont-ils alors ceux qui cherchent la félicité, le bien-être et la sérénité?!!

La foi en Allah est une liaison entre le faible serviteur et son Seigneur, aussi le fort emprunte-il sa force d’Allah.

Les effets de la foi

Parmi les répercussions de la foi dans la vie du croyant:

La foi en Allah est la vie...et la vie avec Allah est une forme de foi. (ô les croyants! Soyez fermes en votre foi en Allah) Il les a invités et les a insistés à la foi vu sa grande stature.

1. Souci intense du croyant pour se soumettre à la jurisprudence islamique pure. Le Tout Puissant dit: {La seule parole des croyants, quand on les appelle vers Allah et Son messager, pour que celui-ci juge parmi eux, est: “Nous avons entendu et nous avons obéi”. Et voilà ceux qui réussissent} (An-Nur: 51).

La foi pousse le croyant à prendre l’initiative pour obéir et se soumettre aux commandements d’Allah le Tout Puissant. La foi en Allah est la vie...et la vie avec Allah est une forme de foi. Le tout Haut dit: {Non!...Par ton Seigneur! Ils ne seront pas croyants aussi longtemps qu'ils ne t'auront demandé de juger de leurs disputes et qu'ils n'auront éprouvé nulle angoisse pour ce que tu auras décidé, et qu'ils se soumettent complètement [à ta sentence} (AN-NISA': 65).
Mais encore la foi pousse le croyant à se soumettre et à obéir aux commandements d’Allah le Tout Puissant.

2. Protection du serviteur par son Seigneur du polythéisme manifeste et latent. En guise d’exemple: Ne sacrifier aucune prière ou demande d’aide ou demande du secours à quiconque sauf Allah le Tout Puissant, car Allah le Tout Puissant est l’Utile qui peut nuire (à ceux qui L'offensent) {Et si Allah fait qu'un malheur te touche, nul autre que Lui ne peut l'enlever. Et s'Il fait qu'un bonheur te touche...c'est qu'Il est Omnipotent}
(AL-ANAM: 17).

3. L’amour au sujet d’Allah et la haine au sujet d’Allah, ceci est le lien le plus solide de la foi, (Gloire à Lui) dit:
{Les croyants ne sont que des frères} (AL-HUJURAT: 10).

Rien ne prouve cela que la fraternité des Souteneurs (Habitants de Médine) avec les Emigrés (Habitants de Mecque) et le sacrifice des Souteneurs avec leur vie et leur patrimoine en faveur de leurs frères Emigrés. Le prophète infaillible (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: (L'un de vous n'est véritablement croyant que s'il aime pour son frère ce qu'il aime pour lui-même) [Rapporté par (Boukhari].

4. L’endurance à propos de la lutte dans le sentier d'Allah et sacrifier le cher et le précieux pour satisfaire Allah le Tout Puissant. Il dit (Gloire à Lui): {Les vrais croyants sont seulement ceux qui croient en Allah et en Son messager, qui par la suite ne doutent point et qui luttent avec leurs biens et leurs personnes dans le chemin d'Allah. Ceux-là sont les véridiques} (AL-HUJURAT: 15).

5. Lier le cœur (du serviteur) à Allah et à Sa promesse et tout ce qu’Il a (Gloire à Lui) et être heureux de ceci; le Paradis de ce bas monde pour lui c’est la foi et l’obéissance du Miséricordieux; aussi, espèrer le Paradis d’au-delà qu’Allah lui a promis bien plus il espère la récompense d’Allah contre tout ce qu’il subit de fatigue et difficulté et à ce que ceci soit écrit dans les feuillets de ses œuvres; Allah le Tout Puissant dit: {Il n'appartient pas aux habitants de Médine, ni aux Bédouins qui sont autour d'eux, de traîner loin derrière le Messager d'Allah, ni de préférer leur propre vie à la sienne. Car ils n'éprouveront ni soif, ni fatigue, ni faim dans le sentier d'Allah, ils ne fouleront aucune terre en provoquant la colère des infidèles, et n'obtiendront aucun avantage sur un ennemi, sans qu'il ne leur soit écrit pour cela une bonne action. En vérité Allah ne laisse pas perdre la récompense des bienfaiteurs. Ils ne supporteront aucune dépense, minime ou importante, ne traverseront aucune vallée, sans que (cela) ne soit inscrit à leur actif, en sorte qu'Allah les récompense pour le meilleur de ce qu'ils faisaient} (AT-TAWBAH: 120 – 121).

Tout ceci pour les croyants et les sincères dans leur actes avec Lui (Gloire à Lui).

6. L’obtention de l’alliance avec Allah et Son prophète; Allah le Tout Puissant dit: {Vous n'avez d'autres alliés qu'Allah, Son messager, et les croyants}
(AL-MA-IDA: 55).

L’alliance avec Allah signifie Son amour, défendre Sa religion, aimer Ses alliés et se déclarer innocent de tout ceux qui sont contre ceci à savoir Ses ennemis, Allah Tout Puissant dit: {Tu n'en trouveras pas, parmi les gens qui croient en Allah et au Jour dernier, qui prennent pour amis ceux qui s'opposent à Allah et à Son Messager, fussent-ils leurs pères, leur fils, leurs frères ou les gens de leur tribu. Il a prescrit la foi dans leurs cœurs et Il les a aidés de Son secours. Il les fera entrer dans des Jardins sous lesquels coulent les ruisseaux, où ils demeureront éternellement. Allah les agrée et ils L'agréent. Ceux-là sont le parti d'Allah. Le parti d'Allah est celui de ceux qui réussissent}
(AL-MUJADALAH: 22).

Bien plus le croyant est allié d’Allah, de Son prophète et des croyants et ne prend jamais les mécréants comme alliés, Allah Tout Puissant dit: {Que les croyants ne prennent pas, pour alliés, des infidèles, au lieu de croyants}
(AL-IMRAN: 28).

7. Acquisition de bons caractères, le prophète (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) a dit: (La pudeur et la foi sont inséparables: si l'une fait défaut, l'autre aussi) [Rapporté par Bayhaqi].

La mœurs de pudeur est parmi les bonnes mœurs, c’est ainsi le croyant améliore ses mœurs avec ses frères pour vivre dans l’aisance dans ce bas monde sans problèmes, sans querelles et sans conflits...tout ceci car il est croyant et ceci ne se réalise qu’au croyant.

8. Le vrai bonheur et tranquillité psychique; ce qui lui fait sentir qu’il vit dans le Paradis de ce monde grâce au bonheur et tranquillité car il a un unique Seigneur qui est Allah, un unique prophète qui est Mohamed Ibn Abdellah (Paix et bénédiction d’Allah sur lui) , une unique voie en suivant la bénédiction d’Allah et un unique objectif qui est un Paradis large comme les cieux et la terre.

C’est ainsi quand vous tournez à gauche et à droite vous trouvez des cabinets psychiatriques pleins de patients et vous écoutez aux réclamations, anxiétés, chagrins, insomnie et cauchemars; et vous rassurez certainement que tout cela est à cause d’éloignement de la vraie foi en Allah le Tout Puissant et à cause aussi du raccrochement et obstination à ce bas monde en effet le matérialisme a envahi au détriment du spiritualisme et l’Homme a un grand besoin pour enrichir le côté spirituel et ceci ne se réalise qu’à travers la vraie foi en Allah (Gloire à Lui) , s’accrocher à Lui et L’invoquer continuellement, à travers la foi en anges, aux livres, aux prophètes, au jour du jugement dernier et de croire dans le destin imparti pour le Bien ou le Mal, agréable et désagréable du Allah le Tout Puissant.

Bref, la plupart des gens ont négligé le véritable remède du cœur, de tranquillité et du Paradis de ce monde haletant derrière les débris de bas monde discontinu et donc ils n’arrivent pas à atteindre leurs objectifs ni se reposer dès le début de leur voie.

L’enrichissement du côté spirituel ne se réalise qu’à travers la foi; car la source de l’âme est d’Allah et le corps est crée de la terre par Allah et donc tant que tu enrichies le côté spirituel, ton âme s’élève, transcende, se tranquillise et hausse sur les futilités et à chaque fois que tu négliges ce principe, ton âme descend à la nature animale avide, son gêne et son désagrément augmentent et la vie à ses yeux devient sombre.



Mots clés: