Al-lah, Glorificado y Enaltecido sea.
Al-lah, Glorificado sea… el Adorado y Alabado…
Lo glorifican los cielos y las tierras y quienes los habitan…
Quien más conocimiento tiene de Al-lah es quien más Le teme.
La noche y lo que encubre, el día y lo que ilumina… la Tierra y el mar… todo
ello glorifica en alabanza y bendiciones a Él. Al-lah dijo: {Lo glorifican
los siete cielos, la Tierra y todo cuanto hay en ellos. No existe nada que no
Lo glorifique con alabanzas, pero no podéis percibir sus glorificaciones. Él
es Tolerante, Absolvedor.} (Corán 17: 44)
Al-lah es el nombre más conocido y no puede ser expuesto… Lo conocen los
corazones, y ante él se doblegan las almas que Lo conocen.
Al-lah, los corazones Lo adoran, las almas se sosiegan con Su perdón y las
criaturas se apaciguan con Su mención.
Al-lah puso en los corazones de los seres responsables un vacío y una necesidad
innata, que no la satisface el humano sino cuando acude a Al-lah.
Al-lah es el nombre del ser divino que posee todos los atributos de la perfección.
Las criaturas necesitan a Al-lah, el Altísimo
El humano necesita un refugio y un santuario donde estar seguro ante las
aflicciones y desgracias que lo azotan, esa es su naturaleza. Por eso necesita
a su Señor siempre y está tratando continuamente de complacerlo, pues se encontrará
con Él.
Toda provisión fuera de Al-lah se termina, y todo apoyo fuera de Al-lah
se derrumba.
Si una persona necesita a Al-lah y cumple con sus obligaciones, si tiene
certeza de lo que Al-lah le tiene preparado y tiene paciencia, Al-lah lo hace
un líder para la gente, para que sea un ejemplo a seguir: {E hicimos
de algunos de ellos líderes ejemplares para guiar a los hombres con Nuestra
voluntad. Esto por haber sido perseverantes y haber estado convencidos de Nuestros
signos.} (Corán 32: 24)
Por eso, Al-lah hizo que la paciencia y la certeza sean motivos para ser
un líder en la religión.
Las criaturas están creadas para aferrarse al Creador, Glorificado y Enaltecido
sea; también han sido creados para querer a quien les hace algún bien y les
da su favor; y ese es Al-lah.
El alto honor de conocerlo
Una de las gracias de Al-lah para con Sus siervos, es que les permite
conocerlo.
El honor de una ciencia depende de lo que esta estudia, y no hay cosa más
noble que Al-lah, Glorificado sea, Sus nombres y atributos, y las implicaciones
de Su sabiduría y Su derecho sobre Sus criaturas. Por eso el Tawhid es la esencia
de la religión, y casi un tercio del Sagrado Corán tiene como tema el Tawhid.
En toda cosa existente hay una señal de Él
Al-lah dispuso que en cada una de Sus creaciones hubiese una señal que indique
Su existencia, Su unicidad, Su perfección y Su gloria. Además, nos mandó estudiar
estas señales y meditar en ellas. También nos indicó que son indicios para los
dotados de intelecto, los eruditos y estudiosos que meditan.
Demos una mirada a algunos de los signos que ha puesto Al-lah en Su libro
para los dotados de intelecto, invitándolos a la fe en Él, el Único, el Eterno.
Al-lah dijo: {Por cierto que en la Tierra hay signos [de la grandiosidad
divina] para quienes creen con certeza, y también en vosotros mismos. ¿Acaso
no reflexionáis?} (Corán 51: 20, 21)
Y dijo: {Diles: Reflexionad en todo cuanto hay en los cielos y en
la Tierra…} (Corán 10: 101)
Y dijo: {Ciertamente vuestro Señor es Al-lah. Creó los cielos y la
Tierra en seis días, y luego se estableció sobre el Trono. Él es Quien decide
todos los asuntos; nadie podrá interceder ante Él sin Su permiso. Este es Al-lah,
vuestro Señor, adoradlo pues. ¿Es que no reflexionáis? Ante Él deberán comparecer
todos, pues la promesa de Al-lah es verdadera. Él es Quien origina la creación
y luego la reproduce [el Día de la Resurrección] para retribuir con equidad
a los creyentes que obraron rectamente. En cambio, los incrédulos beberán agua
hirviendo y recibirán un castigo doloroso por su incredulidad. Él es Quien hizo
que el Sol tuviese luz propia y determinó que la Luna reflejase su luz en distintas
fases para que podáis computar el número de años y los meses. Al-lah no creó
esto sino con un fin justo y verdadero; y aclara los signos para quienes los
comprenden. En la sucesión de la noche y el día y en lo que Al-lah ha creado
en los cielos y en la Tierra hay signos para los piadosos.}
(Corán 10: 3-6)
Y dijo: {En la creación de los cielos y la Tierra y en la sucesión
de la noche y el día hay signos para los dotados de intelecto. Aquellos que
invocan a Al-lah estando de pie, sentados o recostados, meditan en la creación
de los cielos y la Tierra y dicen: ¡Señor nuestro! No has creado todo esto en
vano ¡Glorificado seas! Presérvanos del castigo del Fuego.}
(Corán 3: 190, 191)
Y dijo: {También en vuestra creación y en la diseminación de los
animales hay signos para quienes tienen certeza de su fe.} (Corán
45: 4)
Y dijo: {¿Acaso [los incrédulos] no transitan por la Tierra, y no
tienen mente para reflexionar, ni oídos [que escuchen lo sucedido a los pueblos
que les precedieron]? No son sus ojos los que se enceguecen sino los corazones
dentro de sus pechos.} (Corán 22: 46)
Y dijo: {Acaso no observan el cielo por encima de ellos, cómo lo
hemos erigido y embellecido, y el cual no tiene ninguna imperfección.}
(Corán 50: 6)
Y dijo: {… Esto es obra de Al-lah, Quien ha hecho todo a la perfección…}
(Corán 27: 88)
Y dijo: {… Ciertamente en esto hay signos [del poder de Al-lah]…}
(Corán 20: 54)
