Надежда это: Ощущение существования Аллаха, Его покровительства и милости. Это удовлетворение видеть Его щедрость и блага, быть уверенным в этом. Это острое устремления сердца к Аллаху и к Раю. Сказал Всемогущий: «Если кто-либо совершит злодеяние или будет несправедлив по отношению к себе, а затем попросит у Аллаха прощения, то он найдет Аллаха Прощающим и Милосердным. 110». (Женщины: 110).
Есть три вида надежды. Два – поощряемые и один – порицаемый:
1-Надежда от того, что человек делает все, что связано с повиновением Аллаху, надеясь на награду Аллаха.
2-Надежда от того, что грешник, покаявшийся в своих грехах, надеется на прощение Аллаха, надеется на то, что его грехи будут стерты, что он не повторит их снова и они будут скрыты от других.
3-Надежда порицаемая, когда человек упорствуя в небрежности, грехе и плохих делах, надеется на милость и прощение от своего Господа, ничего не делая для этого!! Это эгоизм и потакание своим желаниям, надежда лжеца, которая никогда не будет достойна похвалы. Надежда для верующего – это надежда в сочетании с его делами. Сказал Всемогущий: «Воистину, те, которые уверовали, совершили переселение и сражались на пути Аллаха, надеются на милость Аллаха. А ведь Аллах – Прощающий, Милосердный. 218». (Корова: 218).
Уровни надежны меняются от одного человека к другому. Это уровни:
Кто надеется путь просит Его.1-Надежда подталкивает к усердию в поклонении, приводит к тому, что человек испытывает удовольствие от поклонение, несмотря на трудности и сложности, таким образом, избегая совершения греха и злых поступков.
2-Надежда для каждого усердного приводит к тому, что он оставляет свои привычки и обычаи, чтобы не отвлекаться от того, что требует от него его Господь, его Творец. Соединяет свое сердце с Ним, Свят Он.
3-Надежда как потребность сердца: это надежда на встречу с Творцом приводит к стремлению к Аллаху и к связи сердца с Ним Одним. Это самый лучший вид надежды и ее высший уровень. Сказал Всевышний: «Тот, кто надеется на встречу со своим Господом, пусть совершает праведные деяния и никому не поклоняется наряду со своим Господом».». (Пещера: 110).
И сказал Всевышний: «Если кто надеется на встречу с Аллахом, то ведь срок Аллаха непременно наступит. Он – Слышащий, Видящий. 5». (Паук: 5).
1-Надежда заставляет человека стремиться к совершению хороших поступков и дел.
2-Заставляет быть тщательнымв своем поклонении, независимо от изменяющихся обстоятельств.
3-Постоянно возвращает человека на путь, на встречу к Аллаху, к разговору с Ним, к учтивости в своих вопросах и настойчивости с своих просьбах.
Человек, обладающий надеждой, постоянно хочет, надеется на то, что его Господь будет доволен им и у него самые лучшие мысли о Всемогущем.4-Показывает, что человек всего лишь раб, нищий, нуждающийся в Господе Всемогущем. И человек не может обойтись без щедрости и доброты Всевышнего ни одно мгновение ока.
5-Дает знание и уверенность в существовании Аллаха, Его щедрости. Он, Свят Он – лучший у Кого следует просить, и Он дает больше всех. Он любит рабов, просящих, надеющихся на Него и настойчивах в своих просьбах.
У верующего лучшие мысли о Господе, и лучшие дела. У безбожника мысли, полные подозрений, и дела, соответствующие этому.6-Надежда ставит человека на порог любви к Аллаху Всевышнему, дает ему возможность достичь ее совершенства. Всякий раз, когда усиливается его надежда, он добивается то, о чем надеется, увеличивается любовь в его Господу, благодарность Ему и довольство им. И это предписано и является столпом поклонения.
7-Надежда стимулирует для достижения положения благодарящего за всю милость. Это вершина поклонения.
8-Приводит к познанию имен Аллаха и Его атрибутов. Он – Милосердный, Великодушный, Щедрый, Отзывчивый, Прекрасный, Богатый, Слава Ему и величие!
У кого лучшие мысли о Аллахе, те знаю, что не впустую они прибегают к Аллаху9-Надежда является причиной получить человеком то, на что он надеется, получить необходимую помощь. Это увеличивает его просьбы, вопросы и настойчивость перед Аллахом, так как в нем усиливается вера и близость к Милостивому.
10-Верующий радуется Судному дню, надеясь получить то о чем просил, а именно довольство Аллаха и Рай. И увидит верующий Всевышнего на столько, на сколько он надеялся и испытывал страх перед Ним в этом мире.
1-Для верующего страх является частью надежды, и надежда является частью страха. Самая лучшая надежда порождает самый большой страх: «Почему вы не чтите величия Аллаха? 13». (Нух: 13).
Если принести весы и поместить на них страх и надежду, то для верующего должно установиться равновесие между ними.И сказал Всемогущий: «Скажи верующим, чтобы они простили тех, которые не надеются на дни Аллаха». (Коленопреклоненная: 14).
То есть, тех, кто не боится Аллаха, не боится того, что Он может сделать сними, как это произошло с теми, кто был до них когда они испытали на себе силу разрушений и испытаний.
2-Надежда, как лекарство, в котором мы нуждаемся:
Не хочу я, чтобы отчет о моих деяниях был передан моим родителям, ибо мой Господь лучше для меня, чем мои родители-когда в душе преобладает отчаяние, приводящее к оставлению поклонения.
-когда в душе преобладает страх, приводящий к страданиям самого себя и своей семьи. Он превышает предел допустимого, необходимого опасения. Необходимо изменить его, установить баланс с помощью надежды, которая является нормальным состоянием для верующего.
Нет полного поклонения без страха и надежды. Страх удерживает от запретному, а с надеждой увеличиваются праведные дела.3-Надежда противоположна отчаянию. Отчаяние – это когда человек перестает помнить о милости Аллаха, прерывает связь сердца с Ним.
Положения и предупреждения: «не теряйте надежды на милость Аллаха, ибо отчаиваются в милости Аллаха только люди неверующие». 87». (Йусуф: 87).
